高平刺绣是高平市民间传统工艺之一，与高平文明的发展一脉相承，与高平人民的服饰文化和生活习俗息息相关，是高平市民间艺术园林中的一朵奇葩。2006年，经山西省省级非物质文化遗产保护工作专家组论证，高平刺绣是极具地方特色的民间美术手工艺品， 高平刺绣被公布为“山西省级非物质文化遗产”。2025-08-07被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产。高平刺绣的悠久历史、丰富内容对中国民间美术史的补充和完善具有积极的意义。
清末民初以后，特别是新中国成立以后，高平刺绣逐渐从大户闺秀遍及到千家万户，有的乡村，善绣的妇女还经常聚在一起交流技艺，联络情感，并借此广泛流传。
随着社会经济的发展，高平刺绣的传统技艺逐渐出现了严重的生存和发展危机，高平刺绣处于自生自灭的自然发展状态，艺术自身的文化链条不够牢固而且异常脆弱。民间艺人普遍偏老，加上缺乏稳固的现代传承体制，人亡艺绝，后继无人的问题尤其突出。虽然老年人喜闻乐见，但年轻人受外界的诱惑，喜欢刺绣的传人极其稀少，群众基础薄弱。急需制定抢救保护方案，改善年事已高、掌握特殊传统技艺的传承人工作、生活条件，搞好其技艺的记录、整理和传承以及对珍贵、濒临灭失的非物质文化遗产实物、资料、场所的征集、收藏。 [1]
- 中文名
- 高平刺绣
- 批准时间
- 2025-08-07
- 遗产级别
- 国家级
- 遗产类别
- 非物质文化遗产
特征
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高平刺绣图片二 [2]历史悠久、传统深厚
高平刺绣历史悠久，后来仍然有留存的遗物，据专家考证可以追溯到明代中期，是山西省民间艺术中比较古老的一种；表现的内容多为传统题材，内容丰富，有着很深的传统底蕴和深厚的艺术感染力。 [1]
社会实用功能特殊多样
高平刺绣有广泛的群众基础，与老百姓的日常生活关系密切，与当地群众的服饰文化息息相关，它不仅体现当地人民的审美情趣和风土人情，而且成为人们的一种精神依托。 [1]
色彩鲜明、对比强烈、搭配和谐统一
高平刺绣的艺术特点是色彩鲜明，对比强烈，在色彩的搭配上尤其具有地方特色，一般采用黑、蓝、红、鱼肚白为衬底，上面用艳丽明快的颜色绣出图案，明朗而不耀眼，强烈而不刺目，在长期的实践中总结出一套对比统一的配色规律。在表现手法上，为了增强装饰效果，常常将表现内容大胆地加以夸张变形，不求形似，只重神采，构图饱满。 [3]
造型手法大胆夸张，构图饱满细腻
习俗
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旧时的高平农村衡量女子的巧与拙，完全根据姑娘绣花、缝衣、做鞋时手工针脚的好坏来进行评定。姑娘出嫁时的嫁衣、饰物基本上都亲手绣制。出嫁之日，娘家的邻里乡亲都会争先恐后地观看新娘的陪嫁品；过门后则从丈夫的钱袋、荷包、兜肚、耳套、鞋垫等饰物去评价妻子的聪慧贤德程度；等到做了母亲，孩子的穿戴更要显示母亲的才华，俗话说：“孩子的衣，妈妈的脸。”孩子身上的围嘴、兜肚、老虎帽、猫鞋，都饱含着母亲对孩子的祝愿、期望和浓厚的爱意。 [5]
题材
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高平刺绣多取花卉、瓜果、吉祥鸟、瑞兽等自然物为题材，用这些形象组成喜祥的图案,如双龙戏珠、凤穿牡丹、贵子折莲、鱼戏莲、猴捧桃、麒麟送子、蝴蝶扑瓜、喜鹊闹梅、鹿衔梅枝、狮子滚绣球、鱼莲娃娃等。此外还选择戏剧中的人物和情节作为刺绣题材如《三娘教子》、《白蛇传》、《转云山》、《杨家将》等。 [5]
针法
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丝线绣有平针绣、打籽绣、盘金绣、披金（银）绣等针法。丝线绣一般用于做细活，用绣针和丝线将内容绣在真丝缎面上。结婚的绣衣、龙凤绣鞋、鞋垫、围裙角、粉擦都用丝线绣成。平针绣比较常用，表现力最丰富，根据绣品的造型，有长短之分，要求线条排列均匀不露底。平针绣具有光洁、细腻、表现力丰富的特点。长短针交错运用，力求齐整，表现出非常丰富的刺绣效果。
打籽绣是指每绣一针将丝线绕成粒状小疙瘩，将这些小疙瘩细密地排列成形，因每绣一针见一粒子，所以称为打籽绣。其特点是结实耐磨，一般在儿童的帽尾巴、针线绣包、绣鞋、粉擦上用这种方法。民间艺人还用来绣鸟的眼睛和花蕊，用以点睛，质感效果好。
盘金绣是一种装饰手法，用金线盘曲成形，然后再爬绣在底缎上。
披金、披银绣则是先将金、银箔片剪成形，附在底缎上，然后再用丝线沿花边绣牢，造型的外缘均是金银箔勾勒成的线条，显得画面富丽堂皇。在实际运用中，为使得内容丰富，往往各种刺绣手法交插使用。
平针绣表现力最丰富。打籽绣结实耐磨。盘金绣、披金绣使画面显得富丽堂皇。
还有一种刺绣针法叫布贴绣， 裁剪衣物剩下的各色布头便是刺绣的好材料，制作时把布头按照构思要求剪裁成人物、动物、花卉、草木等形状，然后堆贴在底面上锁边绣成，成品朴素大方，色彩艳丽。有时两种方式相互运用，相得益彰 [1] [3]
