武弁服是明代天子服饰体系中的重要组成部分，主要用于亲征遣将、阅兵仪式及祃祭等军事礼仪场合。其形制遵循周汉唐宋以来的弁服传统，采用绛纱衣、赤色韦末裳配白玉革带，体现明代"复汉官之威仪"的服饰规制。该服饰在洪武年间被纳入"天子六服"体系，嘉靖时期通过《乘舆武弁服制图》实现形制标准化，成为研究明代军事礼仪服饰的重要实物依据 [2]。
- 所属朝代
- 明代
- 主要用途
- 军事礼仪
- 基准颜色
- 绛赤色
- 形制依据
- 《大明集礼》 [2]
- 出现时间
- 洪武二十六年
- 典制文献
- 《明史·舆服志》 [2]
服饰定位
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武弁服位列明代"天子六服"体系第四类，与衮冕、皮弁服等同属皇家高级礼服。作为专用于军事活动的礼仪服饰，其使用场景严格限定为：
- 皇帝亲率军队出征前的遣将仪式
- 大型阅兵典礼及亲征遣将礼、祃祭时所着服饰
- 祃祭（军队出征前举行的祭祀活动）
历史沿革
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洪武二十六年（1393年），明太祖在《大明集礼》框架下将武弁服正式定为天子服饰。嘉靖八年（1529年），明世宗命张璁依据内阁秘藏《冕服卤簿仪仗图》绘制《乘舆武弁服制图》，通过图文注说实现形制标准化。该图现存于《明宫冠服仪仗图》典籍中，印证明代对军事礼仪服饰的图形化记录 [2]。
形制特征
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根据《明史·舆服志》及相关典籍记载 [2]：
- 冠制：弁冠以皮革为基，缀十二颗白玉珠，象征帝王权威
- 服色：上衣下裳均采用绛赤色，蔽膝与衣裳同色
- 配饰：白玉革带搭配玉钩鰈，系绯白大带
- 足服：白色布袜配黑色云头舄
- 纹饰：遵循十二章纹制度，但较衮服简化
礼仪功能
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在具体礼仪实践中：
- 亲征仪式中须全程穿戴，以示皇权与军权的统一
- 阅兵时配合九旒龙旗使用，强化军队等级秩序
- 祃祭场合需外罩韦末衣，保持服饰庄严性
- 遣将出征时与虎符、节钺形成礼仪组合
文献记录
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《明宫冠服仪仗图》收录的"永乐三年定"冠服图，实际包含洪武二十四年修订的冕服制度，其中武弁服规制注明：
- 弁冠高度九寸，前后各垂赤玉珠十二串
- 绛纱衣领口镶玄色边饰
- 蔽膝长度及膝下三寸，绣云龙纹
- 大带宽度四寸，以云锦织造 [2]
演变意义
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武弁服的定型标志着 [1-2]：
- 明代恢复周代弁服制度的实践完成
- 军事礼仪与日常行政礼仪的服饰区分制度化 [1-2]
- 十二章纹体系在非祭祀服饰中的创新应用 [1-2]
- 服饰礼法从文本规范向图谱化管理的转变
现存南京云锦研究所复制的明代衮服文物虽非武弁服实物，但其采用的织金妆花工艺为考证武弁服制作技艺提供了技术参照 [2]。北京昌平明定陵出土的万历皇帝绛纱袍实物，在材质与染色工艺方面与文献记载的武弁服特征存在多处吻合。
